La conversión de los indígenas no fue un acto de libre elección, sino una imposición estatal para asegurar la lealtad a la Corona. Destruir los templos y códices de una civilización para construir iglesias encima no es un acto humanitario, es un
etnocidio (destrucción de una cultura).
- Si yo te obligo a creer en lo que yo creo bajo amenaza de castigo o exclusión social, no estoy siendo "humanitario", estoy siendo
autoritario.
A la Iglesia le interesaba la conversión porque eso le otorgaba
poder político, tierras y diezmos. Los indígenas bautizados se convertían en súbditos de la Corona, lo que facilitaba su organización para el trabajo forzado en las mitas y encomiendas.
- La "devoción" de la que habla servía para pacificar a la población y hacerla más dócil ante la explotación económica.
Dice que los ingleses hacían iglesias "solo para ellos". Esto confirma que el modelo inglés era de
exclusión, mientras que el español era de
inclusión subordinada. España incluyó al indígena en su sistema
como mano de obra y por eso necesitaba integrarlo a su fe.
- ¿Es "más humanitario" obligar a alguien a abandonar su identidad para que trabaje para ti, o dejarlo fuera de tu sistema? Ninguno de los dos modelos es humanitario; simplemente son dos formas distintas de ejercer el poder colonial.
Confundes
evangelización con
humanismo. Construir iglesias sobre las ruinas de templos indígenas destruidos no es un acto de bondad, es la imposición de una hegemonía cultural.
Si tu argumento es que el catolicismo fue 'más humanitario' por buscar la conversión, olvidas que:
- La fe fue el pretexto para la conquista: Se usó la 'salvación de las almas' para justificar el despojo de tierras y la explotación en las minas.
- La conversión fue utilitaria: Un indígena bautizado era un súbdito controlado que pagaba tributo y trabajaba en la mita. No se les convertía por amor, sino para integrarlos como la base más baja de la pirámide social española.
- La devoción no quita la opresión: Puedes ser muy devoto y construir una catedral preciosa mientras afuera de ella los indígenas mueren por agotamiento en el cerro de Potosí. Una cosa no compensa la otra.
Al final, tu argumento sigue siendo: 'fueron mejores porque nos dieron su religión'. Eso no es un análisis histórico lógico, es una visión romántica que ignora que la religión fue el software de control de un imperio que buscaba oro y plata, no solo almas.